【旧約聖書も丸わかり】ユダヤ／キリスト／イスラム教のちがいを徹底解説

　古い順に並べるとユダヤ教→キリスト教→イスラム教となりますが、これらはまとめて「アブラハムの宗教」とも呼ばれます。聖書を読んだことがない人も「ノアの方舟はこぶね」や「バベルの塔」といった伝説の名を一度は聞いたことがありますよね。
　
　アブラハムとは、それらの物語のあとに登場する、1番最初に神のお告げを聞いたとされる人物です（聖書には神のお告げを聞いたとされる人物＝預言者がたくさん登場します）。そしてイスラエル民族の祖であり、イスラム教ではアラブ族の祖と言い伝えられ、広くは「信仰の父」とも言います。
　
　アブラハムの宗教は、旧約聖書の内容に触れずして語ることはできません。旧約聖書には様々なことが記されていますが、一部を挙げると「人々を救う救世主が必ず現れる」と書かれています。かんたんに言えば、「まだ救世主は現れていない」と救世主を今も待ち続けているのがユダヤ教、ユダヤ教徒からでたイエス・キリストこそが救世主だと信じるのがキリスト教、しかしイエス・キリストを救世主と認めずムハンマドという預言者の教えに従っているのがイスラム教なんです。つまり、信仰する神は同じであるものの、救世主が一致していません。

　これら3つの宗教は根底は同じと言える聖典を読んでいます。それをユダヤ教ではトーラー、キリスト教では旧約聖書、イスラム教ではコーランと言います。ここでは、皆さんにとって、まだより身近であろう旧約聖書に焦点を当てて説明しましょう。
　
　旧約聖書は、紀元前12世紀からイエス・キリストが誕生する400年前の間にかけて、ヘブライ人（古代イスラエル人）によってヘブライ語あるいは一部アラム語でまとめられた書物です。
現在の旧約聖書は全39巻から成っており、これらは「律法（モーセ五書）」「歴史書」「詩歌書」「預言書」の大きく4つに分類することができます。

　律法とは、旧約聖書の最初に書かれている「創世記・出エジプト記・レビ記・民数記・申命記」を指し、これらはまとめてモーセ五書と言います。伝統的にモーセという人物が書いたと考えられていましたが、現在はそうではないというのが定説です。
　
　モーセは紀元前13世紀頃の預言者であり、イスラエル民族の指導者でした。モーセは神の啓示によりイスラエル民族を率いてエジプトを脱出し、唯一絶対の神ヤハウェとの契約により「十戒」を与えられます（モーセの十戒）。イエス・キリストは律法についての正しい理解の仕方を人々に説いていました。また、ユダヤ教徒は、モーセ五書（律法）を現在に至っても文字通りに守っている人々です。

　律法（モーセ五書）の5つ目の書である「申命記」の次の「ヨシュア記」から「エステル記」までの14巻を指します。これらの書は、モーセのようにイスラエルの指導者や英雄が活躍した時代の話をまとめています。その話をカンタンに紹介すると…
　
　紀元前1000年頃、ヘブライ王国（イスラエル王国とも）という国が現在のイスラエルのあたりに成立しました。この国はダビデ王とソロモン王のもとで栄華を極めますが、ソロモン王死後の前926年に王国は南北に独立します。そして、北部はイスラエル王国（北王国）、南部はユダ王国（南王国）となりました。この分裂は、南部のユダヤ族がダビデ王とソロモン王の統治に不満を抱いたことによって生じたものです。その後は神の教えに背く王がつづき、神は怒りを示すようになりました。
　
　神の罰か、前8世紀の終わり頃に北王国はアッシリア帝国に滅ぼされ、南王国は新バビロニア王国に滅ぼされました。南王国の民はバビロンに補因とし2度にわたって連行され、新バビロニア王国に移住させられます（バビロン捕囚）。しかし、その70年後に新バビロニア王国はペルシア帝国によって滅ぼされてしまったため、捕囚民は南王国のあったエルサレムの地に帰還しました。この捕囚の歴史は「列王記」「歴代誌」「エズラ記」「ネへミヤ記」に記されており、ペルシャ時代については最後の「エステル記」に記されています（超長いよ〜）。

　詩歌書は、ユダヤ人によって書かれた150編から成る知恵と愛の詩です。ヨブ記、詩編、箴言しんげん、コヘレト、雅歌がかの5巻からなり、特にヨブ記は旧約聖書の最も劇的な書の一つとされます。ヨブ記が書かれたのは、実は旧約聖書の一番最初にある「創世記」よりも前だと言われています。この書は、ヨブとその友人の対話形式による長い詩でテーマは「神が与える苦しみ」。最後の「雅詩」は愛の詩であり、神と人間の相互愛を見ることができます。
　
　詩歌書を読めば、これら3つの宗教にとっての神の存在がどれだけ揺るぎないものか伝わってくるでしょう。神への深い愛と信頼があまりにも強く表現されているため、個人的には（信仰心が芽生えないうちは）読んでいて一番しんどいところです。逆に言うと、ここさえ違和感なく読めれば「アブラハムの宗教の真髄に触れられた」と言えます。

　預言書は、旧約聖書の最後を締めくくる5つの大予言書「イザヤ書・エレミヤ書・哀歌・エゼキエル書・ダニエル書」と、「ホセア書」から「マラキ書」の12の小預言書から成ります。大預言書と小預言書というのはそれぞれの文量の多さを指しており、預言の重要性にはなんら変わりません。
　
　これらは預言者の説教の集大成であり、神から授かった言葉の書です。預言者とは、アブラハム、モーセ、エリヤやイザヤといった預言するために神によって選ばれた人々のことです。預言には未来の出来事への暗示が数多く含まれており、その一つがキリスト教が救世主として信じるイエス・キリストの誕生です。このように旧約にある預言が実現すると、新約聖書では「成就した」と表します。

　旧約聖書という呼び方はキリスト教徒観点ですが、旧約聖書は全39巻から成ります。イエス・キリストが誕生してから書かれた新約聖書も含めると全66巻！なかなかのボリュームですよね。
　
　さて、ユダヤ教では旧約聖書のことを律法、預言書などと種類に分けて呼びます。ユダヤ教徒はイエス・キリストを救世主としても、預言者としても認めておらず、偽預言者という扱いです。イエス・キリストの誕生以降の書物がキリスト教においての新約なので、ユダヤ教徒はそもそも旧約とか新約といった呼び方はしません。一方、イスラム教では旧約と新約の一部を尊重しますが、最も大切なのは、預言者ムハンマドやムハンマドの後継者が編集したコーランという書物です。ユダヤ教徒はムハンマドの存在そのものを認めておらず、キリスト教徒にとっては偽預言者です。しかし、イスラム教徒はムハンマドを最後の預言者として信じています。

ユダヤ教……紀元前2000年頃、最初の預言者アブラハムが神のお告げを受け、祝福されたことから始まる。バビロン捕囚によってユダヤ人という民族意識が高まったことで宗教として確立。
キリスト教…旧約の数々の預言が成就され、救世主として現れたのがイエス・キリストだと信じている。ユダヤ教徒から出たイエスは数々の奇跡や業を行うことで神の子であると証明した。
イスラム教…イエスが誕生した700年後に成立し、預言者ムハンマドによって創始された宗教。ムハンマドの主張は「イエスは救世主ではなく預言者であり、我こそが最後の預言者である」。

ユダヤ教……キリスト教でいう旧約／トーラーと、タムルードやミドラシュと呼ばれるトーラーの註釈書。しかし、タムルードの内容があまりにも差別的なため、タムルードを認めない教派もある。
キリスト教…旧約とイエスが誕生した後にまとめられた新約の両方を聖典としている。
イスラム教…旧約と新約の一部を聖典として取り入れているが、最も大切なのはムハンマドを通じてまとめられたコーランである。

ユダヤ教……信仰や教義以上に、その前提として行為・行動・実践を重要視している。
キリスト教…神は罪を犯した者を裁くが、その神を信仰し愛していれば、神も人々を赦し無償の愛を与えてくれる（天国に導く）と信じている。
イスラム教…司祭や司教といった聖職者は存在しない。聖なるものは唯一の神アッラーであり、アッラーの前では皆平等と考えている。

ユダヤ教……唯一神ヤハウェ
キリスト教…唯一神ヤハウェとは言うが、 神や父、主と表すことの方が多い
イスラム教…唯一神アッラー

ユダヤ教……1,400万人（全人口の0.02%）
キリスト教…22億人（全人口の31%）
イスラム教…16億人（全人口の23%）

ユダヤ教……ユダ王国の首都エルサレムにあったヘロデ神殿の西側の壁である「嘆きの壁」
キリスト教…イエスが十字架にはりつけられたゴルゴダの丘に建てられた「聖墳墓教会」
イスラム教…預言者ムハンマドが一夜のうちに昇天する旅を体験したといわれる「岩のドーム」

ユダヤ教……シナゴーグ
キリスト教…教会
イスラム教…モスク

ユダヤ教……去る者追わず（本当は死刑だが、大昔に国を滅ぼされたので死刑執行機関がない）
キリスト教…去る者追わず
イスラム教…イスラム法上、死刑